Aleksa Šantić nije bio samo pesnik Mostara i Hercegovine. Njegovi stihovi postali su deo zajedničkog kulturnog nasleđa čitavog Balkana, a pesme poput „Emine“, „Ostajte ovdje“, „Što te nema“, „Veče na školju“ i „Moja otadžbina“ nastavile su da žive mnogo duže od njihovog autora.
Rođen je 27. maja 1868. godine u Mostaru, gradu u kojem je proveo najveći deo života i iz kojeg je crpeo motive za ljubavnu, rodoljubivu, zavičajnu i socijalnu poeziju. Njegovo stvaralaštvo bilo je duboko povezano sa životom ljudi iz Hercegovine, njihovim siromaštvom, odlascima, ljubavima i čežnjom za rodnim krajem.
Aleksa Šantić Foto: Vikipedija
Šantić je bio jedan od najznačajnijih predstavnika novije srpske lirike, ali i kulturni radnik koji je aktivno učestvovao u književnom životu Mostara. Sa Jovanom Dučićem i Atanasijem Šolom pokrenuo je književni časopis „Zora“, koji je izlazio od 1896. do 1901. godine, a bio je povezan i sa Srpskim pevačkim društvom „Gusle“.
Pesnik različitih vera
Šantić se često pominje zajedno sa Osmanom Đikićem, mostarskim pesnikom muslimanske vere koji se nacionalno izjašnjavao kao Srbin i koji je napisao „Himnu Srba muslimana“.
Dvojicu pesnika povezivali su Mostar, književnost i nastojanje da se vera ne pretvori u nepremostivu granicu među ljudima. Đikić je stvarao rodoljubivu, ljubavnu i religijsku poeziju, a sa Šantićem je pripadao kulturnom krugu okupljenom oko književnog i društvenog života Mostara.
Aleksa Šantić Foto: printsreen/youtube/ zvjezd01
I u Šantićevim pesmama prepoznaje se snažna privrženost sopstvenom narodu, ali i saosećanje sa siromašnima, obespravljenima i onima koji su bili prinuđeni da napuste svoj zavičaj. Zbog toga ga nije dovoljno posmatrati isključivo kao rodoljubivog pesnika. Njegov opus obuhvata ljubavnu i pejzažnu liriku, elegične pesme, kao i stihove u kojima je kritikovao društvenu nepravdu.
Prevodio Hajnriha Hajnea
Šantićev književni rad nije bio ograničen samo na originalnu poeziju. Bavio se i prevođenjem sa nemačkog jezika, a posebno mesto u njegovom prevodilačkom opusu zauzimaju dela Hajnriha Hajnea.
Objavio je prevode pod naslovima „Lirski intermeco“, „Iz njemačke lirike“ i „Iz Hajneove lirike“. Hajneova osećajnost, muzikalnost i elegični ton imali su snažan uticaj i na Šantićev pesnički izraz.
Za dopisnog člana Srpske kraljevske akademije, prethodnice današnje Srpske akademije nauka i umetnosti, izabran je 3. februara 1914. godine. Priznanje je stiglo neposredno pred početak jednog od najtežih perioda njegovog života.
Progon tokom rata
Foto: Privatna arhiva, Ponta shots/Shutterstock
Sa izbijanjem Prvog svetskog rata, Šantić se našao pod pritiskom austrougarskih vlasti zbog svog rodoljubivog i javnog delovanja.
Hapšen je i držan kao talac, dok je tokom 1914. godine morao da napusti Mostar i boravi u Borcima kod Konjica. Njegove pesme i kulturni angažman vlasti su posmatrale kao deo srpskog nacionalnog pokreta u Bosni i Hercegovini.
Ipak, Šantićevo rodoljublje nije se svodilo na mržnju prema drugima. Bio je vezan za srpski narod, kulturu i tradiciju, ali je istovremeno pripadao multietničkom Mostaru i u svom delu ostavio snažne poruke bliskosti, solidarnosti i zajedničkog života.
Upravo zbog toga ostao je ličnost koju su različite zajednice doživljavale kao svog pesnika. Vek nakon njegove smrti i dalje se opisuje kao rodoljub, kosmopolita i jedna od ključnih kulturnih figura Mostara i Hercegovine.
Mostar zavijen u crno
Aleksa Šantić umro je od tuberkuloze 2. februara 1924. godine u rodnom Mostaru. Imao je 55 godina.
Način na koji ga je grad ispratio ostao je zapamćen kao svedočanstvo o poštovanju koje je uživao među ljudima različitih vera i nacionalnosti.
Prema zapisima koje je Josip Lešić preneo u knjizi „Roman o pjesniku“, kuće u Mostaru bile su prekrivene crnim zastavama, zgrada Opštinskog doma bila je zavijena u crno, a čak su i ulični fenjeri bili obavijeni crnim platnom.
Foto: Kurir, Sandra Rilak
Iz svih krajeva Hercegovine stizale su delegacije koje su želele da se oproste od pesnika. Pojedini ljudi iz okoline Nevesinja pešačili suizmeđu 40 i 50 kilometara kako bi još jednom videli Šantića i poklonili se njegovoj seni.
Na sahrani je govorilo 15 govornika, dok se pogrebna povorka kroz Mostar kretala nekoliko sati. U njoj su se našli pripadnici različitih naroda i vera, kulturna društva, prijatelji, poštovaoci i obični ljudi kojima su njegove pesme bile bliske.
Bio je to oproštaj dostojan pesnika koji je pisao o zavičaju, ljubavi, siromaštvu i životu ljudi među kojima je odrastao.
„Sunce tuđeg neba“
Među pesmama koje su Šantića učinile besmrtnim posebno mesto zauzima „Ostajte ovdje“, napisana 1896. godine. Pesma je nastala u vremenu kada su mnogi stanovnici Hercegovine zbog siromaštva i teškog života napuštali domovinu i odlazili u tuđinu.
Šantić ih je pozivao da ne napuštaju rodni kraj, upozoravajući da materijalno blagostanje ne može uvek da nadomesti gubitak doma, porodice i osećaja pripadnosti.
„Ostajte ovdje!… Sunce tuđeg neba,
Neće vas grijat kô što ovo grije;
Grki su tamo zalogaji hljeba
Gdje svoga nema i gdje brata nije.
Od svoje majke ko će naći bolju?!
A majka vaša zemlja vam je ova;
Bacite pogled po kršu i polju,
Svuda su groblja vaših pradjedova.
Ovdje vam svako bratsku ruku steže –
U tuđem svijetu za vas pelen cvjeta;
Za ove krše sve vas, sve vas veže:
Ime i jezik, bratstvo, i krv sveta,
Ostajte ovdje!… Sunce tuđeg neba
Neće vas grijat kô što ovo grije –
Grki su tamo zalogaji hljeba
Gdje svoga nema i gdje brata nije…“
Video: In memoriam David Albahari




Dodaj komentar